Genero vs Feminismo*

La gran pregunta que nunca ha sido contestada y a la cual todavía no he podido responder, a pesar de mis treinta años de investigación del alma femenina, es: ¿qué quiere una mujer?

Sigmund Freud 

Foros, conferencias, especialistas, talleres, diplomados, cursos, cumbres, tratados internacionales y un largo etcétera han existido a lo largo y ancho del país para escudriñar las causas que complican la participación de las mujeres y el acceso a la toma de decisiones en los espacios públicos. Y como en política la forma es fondo, pues la forma existe, pero no tiene forma, es decir, el fondo no se especifica. Se pide igualdad de género, pero no se lucha por igualdad de capacidades, en la actualidad es más difícil acceder a los espacios públicos por capacidad que por la condición biológica.

Históricamente era el hombre el proveedor de alimentos y de protector de la familia, el principal perceptor de derechos. De ahí se desprendía la obligación y la adquisición de derechos intrínsecos de su condición de jefe de familia,  en este modelo corresponde al padre de familia proporcionar a sus dependientes una determinada calidad de vida. Las mujeres estaban en este modelo relegadas a las tareas del hogar en su condición de esposas e hijas del jefe de la familia. Por ello existieron tales desigualdades de género.

Hoy en día estamos desvirtuando el fin de la democracia, en detrimento directamente el ejercicio de la ciudadanía, las propias leyes aprobadas en los últimos días generan una competencia entre iguales tanto para hombres como mujeres, y aunque aún existe una desigualdad del porcentaje de población de mujeres y las que se ven representadas en los órganos de decisión pública es necesario precisar que esto no debe ser una lucha de sexos, sino una puesta en práctica en los procesos democráticos.

Se debe de entender  el concepto de ciudadanía como el máximo status que una persona puede gozar dentro del Estado, siendo una persona con derechos inalienables e irrestrictos, con capacidades para discernir sus decisiones en los rituales democráticos, hoy la equidad de género ha estado en boga en todos lados,  se estructura desde el imperio de la ley la obligatoriedad de los partidos políticos a fijar “cuotas” de género en las candidaturas, haciendo un paréntesis resaltando que hasta se han prestado situaciones donde las mujeres han sido utilizadas para burlar la ley con el fin de mantener la presencia varonil en los órganos de decisión (Las juanitas)[1]

Algo digno de reconocer es que después de haber obtenido el derecho del voto las mujeres en 1953, no sólo se cristalizó su eterna lucha por el sufragio, sino que adquirieron un gran liderazgo, mismo que no hubiera sido posible sin la voluntad de los hombres que lo permitieron. De aquí comienzan a surgir el feminismo, que su acepción más congruente es el lograr la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres, sin embargo la mayoría de “las feministas” van más allá de esa igualdad, sino que pretenden obtener aquello que  históricamente les fue relegado confrontando a todo aquel que no coincida con su pensamiento, señalarlo como “machista o misógino”  y demás adjetivos peyorativos para justificar su falta de argumentos lógicos que vayan mas allá de su posición biológica.

Considero como una grave equivocación la obligatoriedad de las leyes de exigir dichas cuotas, las mujeres de hoy en día tienen iguales o mayores capacidades que los hombres, y que quizá en un tiempo muy lejano existirán personas con mayores capacidades que estarán limitados a acceder a los espacios de representación por los candados de género, pudiendo y porque no, hasta tener un porcentaje mayor de mujeres que de hombre, pero la restrictiva ley prohibirá exceso de género en detrimento de capacidad.

Enfatizo que teoría feminista a aportado un excelente análisis para describir la enorme desigualdad entre hombres y mujeres, necesitamos de una democracia en la que se pueden buscar los consensos pero muchas ocasiones debemos excluir a algunos. El Pueblo somos hombres, mujeres, homosexuales, personas con capacidades diferentes, ricos, pobres, etc. No confundamos feminismo con equidad de género, no confundamos el querer adquirir derechos con el grito de guerra justificada de “Porque Soy Mujer”. Que se premie la capacidad independientemente si uno u otro género es mayoría.

                                                                            *Dr. Ulises Hernández Vázquez

Doctor en Administración Pública

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[1] En el proceso electoral de 2009, un personaje conocido como “Juanito” de nombre Rafael Acosta fue postulado al cargo de jefe delegacional de Iztapalapa por el Partido del Trabajo, al negarle el TEPJF el registro a la candidata del PRD Clara Brugada, este personaje recibió el apoyo condicionado de la maquinaria del PRD y el ex candidato presidencial Andrés Manuel López Obrador con el fin de si obtenía el triunfo nombraba a la afectada como su director jurídico para que al renunciar al cargo aquella tomara lo que por las urnas no le había sido posible obtener. De esta manera el nombre de las juanitas se le otorgo a toda mujer que apareciera en la lista de Representación proporcional y que una vez logrado el fin del equilibrio de equidad estas solicitaran licencia para que fueran los hombres suplentes quienes obtuvieran el cargo.